迈克尔·哈内克《白丝带》

 

这部电影，让人回想起那些富有人性良知和抵触到本质思考的电影，同时，他还深藏着德国人向来的对二战的自我反思。但是哈内克升华了这个主题。他从源头上对战争的由来进行了深挖，而最后挖出来的，不仅仅是德国作为二战发起者的深层原因，这样的原因，适合于全人类。那场战争对于哈内克来说，只是一场既成事实，而引发事实的根源，基本上在惨烈的历史面前被人们所遗忘，《白丝带》做到的，就是将这样的根源进行可能性的展现。

 

密闭的乡村，通过哈内克的叙述，我们知道，似乎没有谁和谁之间能够建立融洽的关系，除了作为电影叙述者的乡村教师，与他的未婚妻，出现了短暂的温情。父子之间、主仆之间、师生之间以及伙伴之间的疏离关系注定了一场场悲剧的发生，然后，更为可悲的是，成人的世界教条、软弱而逃避责任，最后，孩子们被认定为一起起事故的潜在肇事者，但是没有人能够拿出具体的证据。在体罚、通奸和猜疑中，孩子们的性格和世界观逐渐被塑造，哈内克放大了这种扭曲的能量，到二战爆发时，正是在这样的环境中生长出来的孩子，成为纳粹吸引的主力。

 

片中所展现的村庄，密闭、顽固而扭曲，大量的空镜头与旁白，似乎只是为了填充事件发生节点之间的空白，但是，却使整个故事拥有了迷人的张力。白丝带在片中是一个隐喻，象征着纯洁与无暇，但父母将白丝带戴在孩子们手臂上，希望他们纯洁，旁观者却在白丝带中看到了猜疑和耻辱。回想那场战争，孩子们戴上白丝带后，有可能在纯洁的象征物前，想到的反而不是心灵的受净化，而是自己的被猜疑，进而扭曲了自身看待世界的眼光，逻辑上进而推进一步，正是在这样的模式下，哈内克将整部影片的指向，转化到了整个二战爆发的人为原因。

 

评论将本届金棕榈奖喻为伊莎贝拉·于佩尔利用私人便利为哈内克圆梦之举，但照实看下来，《白丝带》确实实至名归，可能是近两三年来看到的最有力、最深邃的电影之一。

 

 

《最后的迪斯科》

这个是完全冲着CC版和好看的海报设计买的。

《在屋顶上流浪》

我买的碟的海报设计很喜剧，最近很想看些有意思的喜剧，于是就买了。

Jules Dassin的《血溅虎头门》

这张碟是一直都想看的，可惜一直找不到，这下终于搞到手了。哈哈。

盖·马丁《心灵烙码》

看过温尼伯湖，好好看，于是开始买盖·马丁，很期待。

《香奈儿传》

这完全是因为，一直保持着偶尔看看欧洲商业片的习惯，特别是法国的。

深作欣二《无仁义之战》

无疑，只要是黑帮片，我都感兴趣。哈哈，况且，评论对这张碟的评价那么高。

《我心遗忘的节奏》

买这张碟，我被剧透了，所以完全是因为简介买的，因为看了简介，觉得会是自己喜欢的题材。

盖·马丁《我的温尼伯湖》

这张碟很好看，不仅下载了，还买了碟，要收藏的。

科斯塔·加夫拉斯《失踪》

向来不爱看政治片，除了加夫拉斯和弗朗西斯科·罗西，事实上，看了点片段，这张碟就把我吸引住了。海报设计得超级好看。牛逼。

《杀人拼图》

好吧，我承认，我是个海报控，这张碟也是因为海报买的。为什么CC出的碟，海报都那么好看。

《枪炮与玫瑰东京演唱会》双碟装

这两张碟，我之前已经买过，但是丢了。事实上我也不那么爱听枪炮的现场，买回来时为了有时重温，还是为了收藏。

阿莫多瓦《破碎的拥抱》

阿莫多瓦的很多片子，我都不觉得好看，但也有很多片子，我觉得很好，比如《对他说》和《毁灭性教育》。买这张新片的初衷，是觉得说不定能再看到《对她说》里那样的感觉。

马丁·斯科塞斯《纽约黑帮》

看完了已经。除了DDL的表演，片子比常规的斯科塞斯片确实矮了一截。

《马克思·马努斯》

让我们来看看，除了好莱坞以及欧洲一些主流大国看二战的视角，北欧人是怎么看那场战争的。

迈克·李《秘密与谎言》

并列的名词似乎成为英国文学的传统，傲慢与偏见、理智与情感、秘密与谎言。还是金棕榈片，没有不买的理由啊。

罗曼·波兰斯基《冷血惊魂》

最近波兰斯基出事了，买买大师的碟，祝福大师早日脱离官司。

罗曼·波兰斯基《荒岛惊魂》

瞧咱中国人这系列片名给译的，够惊魂。

克里斯托佛·诺兰《记忆碎片》

好奇怪，诺兰的片子我总是隔一段才会看掉一部，不会一起将他们看完。因为我觉得，好悬疑的片子，一下子看完就没劲了。慢慢欣赏，据说，这是成名作。

梅尔维尔《第二口气》

梅尔维尔也一样，基本上，是过一阵子看一部，还好着家伙片子不少，而且部部黑帮，部部好看。牛逼！

罗伯特·雷德福《大河之恋》

偶尔会看看美一点的片子，据说，这片片很美，不止是年轻的布拉德·皮特。

尼古拉斯·科洛兹《创伤》

看碟面上怎么评价这电影的：

入围2004年戛纳电影节“导演双周”单元

2005年法国《电影手册》评满分。

于是，买了。

扬·斯维拉克《布拉格练习曲》

一直想买他的《给我一个爸》，但总也买不到。这回买到这张，嘿嘿，看看喜剧。别是库斯图里卡的那种“喜”，看后还会忧伤。

迈克·尼科尔斯《毕业生》

好奇怪，一直没看过这个电影。

《阿布拉德机长》

据说是约旦的参奥片，看看，小语种大世界。

 

各位，报告完毕。

 

黄耀明&张国荣：《Cross Over》

 

枉费我还自称是个港乐的死忠乐迷，竟然到现在才听到这张专辑，我准备去撞墙。

 

尤其是里面哥哥作曲的那首《这么远，那么近》，真是听得人心柔软，扼腕慨叹。由此，我再一次确认，经过几十年的音乐生涯，明哥在人山人海阶段，找到了最精准的音乐表达方式，比起达明时代，有过之无不及。而哥哥，还是那个眉头一收、眼神一皱，便将忧郁武装到全身的天才。这个时代永远需要这两种人：从时间中找到最好的自己的人和从最好的自己去锻造时间的人。

 

下面这段，是哥哥的独白，在《这么远，那么近》里：

 

离开书店既时候，我留低左把遮，希望拎左佢返屋企个个系你啦……
2000年零時零分，电视直播纽约时代广场既庆祝人潮，我有无见过你
如果你识我既话，我今年会收到点乜野圣诞礼物？
呢间餐厅、呢只水杯，你有没有用过？
我由布鲁塞尔坐火车去阿姆斯特丹，望住窗外面飞过既几十个小镇
几千里土地几千万个人
我怀疑我地人生里面唯一相遇既机会已经错过左
李泰祥既新唱片，你买左未？
我怀疑果次把声好沙个个就系你
我认得你D字跡
佢由亚洲一直飘到南美洲
我买左两本「几米」既漫画, 另一本将來送俾你

 

从黄伟文写的歌词到哥哥的独白，这可能是世上最动人的“转换”。在“量身定做”方面，Wyman一点都不比夕爷差，不信，再去看看陈奕迅的《大开眼戒》。

 

PS.爱死了人山人海的编曲，这张短暂的专辑，对我来说，已属“完美”。

 

 

 

二千一百九十年前，在古希腊西西里岛的叙拉古国，出现了一位伟大的物理学家，叫阿基米德。这位阿基米德一生勤奋好学，专心致志地想在科学上有所建树。后来，学问成就斐然以后，这位先生说了一句话：给我一个支点，我就能撬动整个地球。后人将此话发扬光大，尤其在泱泱中国，网络先贤们曾说，给我200城管，我就能撬动整个地球。含沙射影地挤兑了我泱泱几百万城管。可见，“撬动”是一种精神，自古以来，那些一生专心致志、为了在某些方面有所建树的牛叉人们，常常会在事未成时仰天长啸：给我叉叉，我就能撬动整个地球。这大概也能够用来解释小K同学最近“诱骗”其领导老娇同学将其6颗牙作为定情信物相送之“6牙门”事件的其中奥妙。

 

现在，小K同学走起路来，安静地躺在其包中的老娇的6颗牙，总会哐当哐当地响个没完，像是在替小K同学聊表得瑟。这6颗牙被装在一个益达口香糖的铁盒中，距离苏州美莱医院的牙医们有计划、有预谋地将这6颗牙分期拔掉，已有大半年时间。那时候老娇同学忍受着巨大的疼痛，生活中因为少了这6个零部件而举步维艰，于是其曾在QQ空间里立下大誓：以后找到男人，赠此6牙以表定情。一年半后的某个深夜，小K同学夜不能寐，将老娇的QQ日记精读一遍，暗自思忖，得其老娇未算全得，得老娇+6牙，算全得之。那是段难过的日子，她终于一个人走过来了，6颗牙就是最好的见证。于是在国庆风和日丽的某个下午，小K和老娇在从扬州某个婚礼回来的路上，终于达成协议：作为领导，老娇很豪爽地将6颗牙送给小K，并在精神层面上进行了一场简短的交接仪式。这意味着，假如——我是说假如——假如有一天某个男人盯上老娇了，那也不是10分的老娇，10分的老娇要小K同学手上的6颗牙凑上了才算数。一想到这个，小K同学包里的牙就开始得瑟，这种得瑟，简直是人牙合一。就像某些探险家要开个古人的封印，少了哪块石头，就难成气候一般，咱也拥有无价之宝了。

 

当然，牙和撬动地球在逻辑上是没有关联的。列位看官，如果还没被我酸死，请继续看。

以前有个电影，叫《吸血惊情400年》，吸血鬼是西方人的玩意儿，在俺们国人眼里，相当于洋僵尸，因为洋僵尸老为非作歹还装得颇有调性，所以我们也可以名之“洋畜生”。里面有句台词，就是加里·奥德曼扮演的洋畜生对薇诺娜·奈德说的，“我跨越时间的瀚海，不顾一切来寻你”，这句话套用在小K和老娇的身上，就是“我和你认识了6年，到2009年咱才勾搭上。”老娇一直对这件事情愤愤不平，以领导的威严命小K同学面壁思过。但时间解决不了信仰的问题。单单从力学的角度去看撬动地球这件事，上帝没有办法提供如此强大的载体和工具，于是，有些人不得不在精神上阿Q一把，用真理说明一切，用极限的实践去接近真理，这6颗牙，如果撬动不了地球，至少撬动得了任何别的球。要是球都撬动不了，至少撬动得了小K同学。隔山打牛，借力打力，由是可观，在牙与地球之间，小K同学任重而道远。

 

近日，众路神仙看着吾与老娇一对凡人相粘，估计搬了小板凳等待围观爆料者甚众，小K同学决定不犹抱琵琶半遮面，将有料爆料、无聊爆八卦，有酸到路人甲乙，请自行消化，吐水拉肚者一律相赠诺氟沙星，此乃吾辈聊表周到些微，众神仙抬爱抬爱。

 

三年前的某一天，小强开着他那辆破烂的面包车带着我在常熟的某条街上闲晃，忽然电台播放了刀郎的《2002年的第一场雪》。强总属于那种开车一阵一阵的，一阵儿快，一阵儿慢，一阵儿沉默，一阵儿又忽然跟着电台的点播大吼唱。刀郎在电台里唱“……停靠在8楼的2路汽车……”。

 

我说：强仔，这是怎么个情况？

 

强仔：什么怎么个情况？

 

我说：2路汽车怎么会停靠在8楼？

 

强仔：8楼是个地名，可能是个站名，还是公车的终点站，到晚上，所有汽车都停靠在那了。

 

那阵子，我临近毕业，心想着我还没有好好爱过，在最美好的年少时光里，现在，它们就要擦肩而过了，不知道要停靠到哪儿去。那辆在8楼的2路汽车，像希区柯克的MacGuffin一样，成了我们原本毫无悬念的生活中多出来的那么点讲求悬念的方式。可是，如果生活最终像故事一样毫无悬念地被破译了，我们知道，机关算尽，我们依然只能那样生活，悬念全是自我安慰。

 

三天前，强仔这个兔崽子终于毫无悬念地结婚了。新娘是湖南妹子，怀着她和强仔6个月的孩子，这多少让我觉得有点恍若隔世。但这种安排又是好的，当我们怀着危险和充满张力的愿望和生活拉锯纠结，结果却忽然告知了我们，MacGuffin不见了，我们可以钻过一个瓶颈，一时鱼跃鸟飞，只是等待着下个瓶颈的到来。

 

今天是舒服的天气，即便挤得让人破头的2路汽车，也没有让我的心情沮丧。出门的时候，她还在沉睡。她一直问我她睡觉的时候样子是不是很难看，我说，不难看，我喜欢。但理由我一直没讲。因为她睡觉的时候，脸上所有的表情都是舒展的，毫无保留且没有任何顾忌的。这是姿态，和好不好看无关，审美永远排在真相之后。

 

2路汽车会停靠，但是我的MacGuffin才刚刚建立起来。如果可以问心无愧，就让它无所谓有，也无所谓无吧。

 

一艘停泊在浅海处的船，虽然历史上确有其船，但还是注定了这个题材改编成电影的强烈的虚构性。因为所有事情皆发生在一艘船上，这难免让人第一时间联想到其象征性。如果拍得惨烈点，可以把当局对自由和率性的压迫描写得淋漓尽致，通过惨烈的沉船来控诉政治对自由浪潮的戕害。

 

好在这是个轻喜剧，一旦是喜剧，就注定了这个片子将别有一番风味。导演理查德·柯蒂斯是个有名的喜剧编剧，但同时也是一个摇滚乐迷，大概就像俺们从小听beyond长大一样，他们从小听bob dylan，pink floyd和the beatles，于是这个片子，应该是抱着怀旧的初衷。导演加入了当局的苟且之举，可能是想突出影片的怀旧主题。摇滚常有，但乌托邦不常有，在特定时期，这艘摇滚电台船，曾经是英国的摇滚DJ们，乃至整个英国的中产阶层们难以舍弃的乌托邦。

 

他们生活在船上。世界由岛屿构成，陆地是主流体制的岛屿，而这艘船，拥有自己的新陈代谢。他们发明了属于自身的幽默语法和游戏规则，即便是当局的戕害，也只是印证了余华说的那句话：有朝一日，幽默将成为我们的理想。

 

影片中的群戏超级迷人，DJ们凭借自己的规则接纳和排斥外物，也就是说，这个体制和隔海相望的大英帝国体制压根就是两种质素。如果说，海那边的那一套是完全束缚人手脚、限制人道德规范的准绳，那么这个群体通过不断的找乐、碴音乐、不断的性事、不断的派对以及不断地制造声威来完成关于荷尔蒙的自由分泌运动。通过摇滚乐和电台文化，和帝国的体制束缚相比，他们恰恰解放了整个英国中产阶层的耳朵，进而开启了他们的身心，聋哑人除外。

 

影片最后的那次沉船，并不能言明这个小体制的解散，因为，由他们培养起来的听众，正是他们的解救者。由他们手造的文化风潮，在关键时刻，先于政府一步，存留了他们。

 

只是在影片结束的时候，船没了，乌托邦消解，但摇滚依然常有。

 

 

现在，我还是不知道怎么来解释这个让人炯炯更有神的词汇，我只知道当我实意欲嫖一个人而却选择了虚头八脑的肉麻话语时，别人往往会把这词以用钞票砸死人的神韵甩在我脸上。

上个周末，和小杜去张家港出差，对方是一家 生产运动鞋的厂家，主人还比较自恋，看客心里估计都盘算着看山寨闹剧的心理，但人家不这么认为。人家包了号称左边是东海粮油右边是沙钢的长江岸畔，把一个 风景宜人的渡假酒店愣是整成了头脑风暴的主战场。三家广告公司的“精英”列阵组成智囊团，为山寨运动鞋支招。连我们这种属于中间商“虚聘”的小P孩都言必称品牌，放个P都弥漫着品牌战略的浓烈气息。

老总穿了西裤，但脚上配了双自家生产的运动鞋，这并不悲剧，悲剧的是，这老总脚上的运动鞋露脸于大庭广众了。于是，现场智囊团们对话如下：

“哎哟妈呀，这是咱生产的鞋子啊，真有范儿。”

“怎么样，还不错吧。”

“可以的，您上回赠了我一双，我女儿说了，穿着感觉比阿迪还好。”

“×总，咱这鞋子，这么好看，一定热销，我们广告公司过来，在这么好的产品面前，所有伎俩都显得很拙劣。”

……

我脑海里一下子想起了去年美国的那篇著名文章《整个中国就是一个大山寨》以及某某年发生于西班牙马德里的集体自发焚烧中国运动鞋事件。但这依然不悲剧，悲剧的是，俺一介打酱油的，在一旁忍不住想对着悲剧露出骂娘的表情。

我们都已经这样了，我们假装这是一双耐克鞋，我们假装它的质量赶英超美了，我们还假装，这是一双连自己女儿都摇旗呐喊的鞋……虽然我们不这么说就没有饭吃，虽然不这么做，我们便无法让我们的工作看起来像个体面的营生。

 

2005年，当陈大导演的《无极》小范围试映以后，制片人韩三平马上站出来呐喊：我个人认为《无极》大大地超越了陈大导演的巅峰之作《霸王别姬》。张伟平所搞的电影营销，先网罗到能够网罗的资源，在张艺谋黔驴技穷的时候，动用所有能够假比三眼的资源先假比三眼一番。

“这个菜没有了。”

“怎么可能，电影还没出来呢，这个菜可以先有。”

于是，群众们眼巴巴地掏出口袋里的食粮，不遗余力地点了中国电影这道菜，最后却发现，单买了，菜没了，又是悲剧一出。

成为普遍现象的是，现在每一部有能力在院线 里占据一席之地的中国电影（大部分被扼死于线下），其相关的影人们都会假装：这是一部好片。假如不坚持该前提，宣传无法推出、发行无法进行、投资无法回 收、群众的脚步最终会止于院线之外。他们假装，有成龙参与的片子就是好片了（《寻找成龙》），有三国鼎立的合拍片就是好片了（《无极》），有上房带剑镜头 （《夜宴》）、有袒胸露乳镜头（《黄金甲》）、有向标杆看齐的气质（连《夜店》那样的大烂片都被称为《疯狂的赛车》第×集）的电影都是好片。

在下在不忘贯彻打酱油方针的同时，对这些假比三眼好生佩服。曾几何时，我也对着客户长达三米的生产线表现出了惊为天人的赞叹，所以这一回，在下迂回曲折，最后要佩服赞叹的不外乎自个儿。

说到这里，我们不得不佩服冯小刚导演在社会集体意识方面的前瞻性。1997年，那部富有开创性的《甲方乙方》，就是为中国的假比三眼鼻祖们量身定做的电影。他们假装客户是这个，客户是那个，客户需要如此，客户需要那般，然后逐个满足他们。

客户说：“红烧狮子头可以有吗？”

他们集体回答：“当然可以有。”

然后他们和面粉，包了一大团面疙瘩下去红烧，最后用此疙瘩做出了红烧狮子头的形状，虽然金玉其外败絮其中，

然而，我们却难得能够见到如此可爱的假比三眼了。他们看到有的客户，即便是菜可以有，但也点不起，他们便会主动上门让菜“有”，用他们的话说，这叫只爱真理不爱钱。他们还让假比三眼这种行为第一次拥有了道德教化的作用（傅彪就回去向老婆认错了）。

所以，假比三眼本无所谓有，或无所谓无，无 所谓好，也无所谓坏，但是，今天，我们集体将这种能够附加于假比三眼上的纯粹感演绎得繁复无比，仿佛我们不够焦躁，就跟不上这个时代的脚步。我们一脸严肃 地假比三眼，却不知道假比三眼是需要幽默着去演绎的，这大概就是所谓的“坎普”。

如此说来，我们的假比三眼，沦落到连“坎普”的资格都没有。

最近，《建国大业》喝彩一边倒。

最近，干活效率越来越低，稿子越写越觉得自己变成了三级残废，因为，严肃地干一件原本需要点幽默去中和的事情，是会让人在半夜三点钟抓狂的。

吼两声聊表自慰，继续码字去。

看完这个片子，心下好奇怪，为什么这片没有拿金狮奖，至少应该拿个最佳导演啊。张艺谋为什么把最佳男主角颁给了布拉德·皮特而不是饰演Robert Ford的Casey Affleck。这个有点缓慢的角色演得那么入木。张艺谋果然是个没文化的人，我算是看出来了。

来说说影片。

其实前面我觉得好，但还不至于让我跳起来，当然，摄影是从头到尾的精彩。

我要说的是神枪手被杀了以后那段。如果影片就这么结束了，我会于心不甘的。

看完最后那段，我忽然大胆地在猜想，导演会不会是花了很多心血在神枪手被杀之后这段，并认为这一段是影片真正的高潮？

整个影片是怎么在最后取得了这样一种升华的，怎么忽然就有了一种那么牛逼的、像介于小说和诗歌之间的那种文艺的郁结？

最后那个结尾完全把俺看懵了，一个人在重复了多少次那样的背叛，最后水到渠成地被射杀了。

好久没看见这么好的影片。还看迟了。

谢谢你。

 

The Assassination of Jesse James by the Coward Robert Ford

 

从上午睡醒到现在，我竟然一直在看这部电影，这把算下来，我得看十几遍了。

温习每一场枪战，热血澎湃、激动万分！

我不觉得这比《枪火》差，总之，老杜子的片，俺最爱这个，别和我扯分析和拉片，这是纯粹喜好。

PS.谁有或者能找到《放逐》O.S.T.，赏大大的拥抱一个！

 

姐姐，明天就是你生日了，送首小诗给你。

在这炎热的夏日，希望我们熬过自己的愤怒，重新找到表达的欲望。

夏夜

打开一个盒子
里面摆放着
我乖巧的舌头
在规则、乏味的空间里
它找不到表达的欲望

在回来的路上
我倒下了
月亮看不见这一切

夏夜
整个烦躁的夏夜
容不下我的冷静
一朵浅睡的玫瑰
不足以开放我的愤怒

http://huangqingpei.blogbus.com/logs/33060178.html

请看这个连接，没想到，时隔半年，同一事件再次发生，我又以便宜的价格，淘到了好多碟。再次地来秀一下。好激动！

《追火车日记》，波兰电影的参奥影片，夏日里的清新小品。（D5）

《朱丽小姐》，1951年第四届戛纳电影节金棕榈奖。瑞典导演阿尔夫·斯约堡作品。（D5）

《霍布森的选择》，曾经那个用《日瓦戈医生》和《阿拉伯的劳伦斯》感动我们的大卫·里恩，又重临。（D5）

《艾琳娜和她的男人们》，导演：让·雷诺阿（D9）

《拂晓之际》，导演：菲利普·加莱尔（D5）

《性书狂人》，导演：菲利普·考夫曼，哈哈，《布拉格之恋》很好看！（D5）

《罗娜的沉默》，导演：让·皮埃尔·达登内兄弟的，戛纳最佳编剧奖。

《猜火车》，很奇怪，这片子我一直没看过，丹尼·博伊尔（D5）

《与安娜的四个夜晚》，导演：杰兹·斯科利莫夫斯基（D5）

以上三张，是《法国电影手册》“我们时代的电影”系列之肯·洛奇、诺曼·麦克拉伦、达登内兄弟三篇，好激动。（3D9）

《机遇之歌》，基氏的（D9）

《我要回家》，真的是老骥伏枥，奥利维拉都快一百了，2005年还是在出片，现在依然在出片。（D5）

安东尼奥尼套装，19张D5，附赠两张电影原声CD

另外还有一套斯科塞斯全集，但是是压缩在4张D9内，一套贝托鲁奇全集，压缩在4张D9内。

 

报告完毕，睡觉！

当假定了这样一个疯狂的局，库布里克又开始将笔墨致力于挖掘人类这种操蛋的物种内心深处的不堪和疯狂！看了不下5遍的电影，彩色电影里最经典的恐怖片！

（这海报真好看啊。）

我们上小学的时候，是19××年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画下了一个圈圈，神话般地崛起了深圳、广州等座座城，奇迹般地聚起了工厂、高楼等座座金山。那时候，我们小渔村里刚刚发育成熟的小青年们，纷纷涌向粤南，大体和现在的北漂相差无几。男的干土建、水电活儿，女的则到服装厂踩针车，每天按件计酬，按照我姐姐的说法，一个女工，每天必须踩出100条内裤，才能挣够标准工钱。

 

我清晰地记得，我哥哥和姐姐外出打工的那一年冬天，除夕临近，天寒地冻，我家石头房门前的那条斜坡，突突地就冒出了一个中分头、一顶淑女帽，接下来，是一件收腰的皮夹克和一件绿色的小棉袄，再看下身，两条天蓝色的苹果牌牛仔裤直立在两双匹克运动鞋上。我们都没有认出一年不见的哥哥和姐姐，但是，他们从特区带回来的礼物，一下子给我们全家带来了一场潮流启蒙。我获得了一身100块钱的绿色运动服当作闹年的新衣，妹妹是一套小裙子，爸爸穿上了西装，唯有惠安女打扮的妈妈，不收服饰，但拿到了红包。

 

那年的冬天，我们过了一个最别样的春节。每近黄昏，我都在盼着哥哥上床睡觉，因为，在他临睡前，我可以充当一回拉裤者。那时候的苹果牌牛仔裤，三四百块钱一条，脚口收得很紧，晚上睡觉前，没有人帮忙拉一把，是脱不下来的，这个工作自然交由我来完成。那时候几乎找不到夸张的胖子，由于物质的贫乏，哥哥的身板和苹果牌牛仔裤贴合得无缝可寻。我渴望每天都能摸一把那条牛仔裤，那几乎倾注了我整个童年的遐想和渴望，所有和我一样大的孩子，每天都盼着自己快点长大，可以跟着大人们出去四海为家。

 

不知从什么时候起，流行音乐的哼唱声开始充斥着我们全村，走到石头巷口，走到老井旁，走到舢板边，哼着张国荣、哼着谭咏麟、哼着梅艳芳、哼着陈百强以及哼着草蜢乐队和四大天王的小青年，正在给整个渔村洗礼，宝丽金明星们的海报开始贴上了每家每户的石墙，艰难条件下看到的Beyond演唱会，成为我们口中最津津乐道的Band Sound。后来上了大学，我听说了诸多关于南方文化沙漠的论调，深不以为然。倘若一种断不能称之为文化的文化，在一个贫瘠的年代，震荡了一个小渔村每一颗晶莹剔透的心灵，成为他们成长和回忆的不老印记，何以称得上非文化或者次文化？放下姿态的高低，谁也不能否认，别人有别人的玩物，而我们，我们也有属于我们的玩物。

 

还有一样疯魔流行的是看露天电影。某日，周星驰的电影要在晒鱼场上演了，放镭射的春国搭好放映设备，村里的每个角落都将谈论这一场放映。甲问乙，打不？乙答：打，相当打；甲又问，好笑不？乙答：真他娘好笑。于是，当天晚上，我们便像小霸王一样分占家里的小板凳，每人一把；还要偷杂货店的雪梨，人手一个，电影不打时我们吃雪梨提神。我们怀着扎堆于大荧幕前的激动心情，冲向晒鱼场，那个人山人海啊……我们用小板凳占座，越靠前越激动，为了一个地理优越的位置，我们常常打得不可开交。臭头依然会要我用力将他往前推，在向前冲锋的时候摸一把姑娘的屁股。当姑娘嗔怒的时候，臭头会嬉皮笑脸地说，不好意思，脚底滑，打了个趔趄。这时候，资深的影迷小三大喊，别闹了，这个很能打的家伙要单手抓起冰箱了（周星驰的《新精武门》），于是，我们聚精会神，我们全神贯注，我们每个人都摩拳擦掌，约好改天到海滩上比腕儿力。

 

许多年后，我们知道，那个叫张国荣的戏子在《新上海滩》中和宁静一见钟情；我们还知道，周淮安是假娶金镶玉，事实上他爱的是邱莫言（《新龙门客栈》）。可是当时我们多么没有心机啊，我们只会擤擤鼻涕，骂周淮安不识好歹，骂金镶玉搔首弄姿，还要赞赏刘德华的痴情和怒斥张国荣的夺人所爱。

 

我记得我们家有个台湾亲戚，第一回回大陆省亲时，他送了我家一台日立电视和一把东芝录像机。哥哥和姐姐从深圳带回来的录像带，成了全村人夜游我家的全部理由。借此机会，我每天堵在我家门口，倘若甲在背后说了我一句坏话，那对不起，你晚上要错过《英雄本色》了；倘若是乙考试考得比我好，那对不起，你就在家继续你那很有前途的温书大计吧，我家正要放《力王》，很血腥很暴力，但这和您一点关系都没有；小孩子经常没有来由地看谁不够爽利，于是任凭别人如何敲门都当没有听见，而屋子内，一帮人正紧张地看着巩俐和林青霞在空中火并（《天龙八部》）；还有一种情况是，丙来敲门，但屋内人数已满，丙连忙称，我是××人的好朋友，我不要座位，我站着就可以，而且我很瘦，不怎么占地方的。于是我把门打开，蜂堵在门口的小厮们一拥而入，仿佛他们的明星和偶像正藏在我屋里，他们只是想进来一探究竟，即使所有电影他们已经看过无数次……

 

想想25年来，借着这架录像机，我把唯一能够独裁的年代遗忘在身后，伴着长大的过程，我们终于越来越民主，民主地一碗水端平，民主地毫无怒火毫无刁钻之气。前些年我拖着疲累的身躯从苏州回到老家时，妈妈正在收拾杂物，那台录像机早已报废，但一溜整齐的录像带，虽落满尘灰，却全是记忆的封印。

 

后来，伴随着VCD的普及，我家的观影盛世终于成为往事。现在，我养成了一个人看电影的习惯，却经常浮现那时候集体观影的一些片段。想起一盒盒磁带，一张张海报，一本本手抄的流行歌词，还有一部部“尽皆过火，尽是癫狂”的香港电影，正是他们，完成了我们的年少启蒙，我只能引用的史铁生在《务虚笔记》里说的那句话来收鞘，我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是“我”。

 

在伯格曼（Ingmar Bergman）的《野草莓》（Wild Strawberries）中，老教授伊萨克在他那个著名的梦魇里，碰到了一辆载着棺材的马车。马车撞落，棺材落地，一只手伸出棺材，伊萨克走近一看，棺材里躺着的正是自己。正是这个梦，开启了伊萨克那一场关于追溯记忆的旅行。不知道伯格曼的这个手法是否参考了1932年卡尔·德莱叶（Carl Theodor Dreyer）的首部有声电影《吸血鬼》（Vampyr），片中男主角阿兰·格雷在跟踪行踪可疑的医生时，灵魂出窍，并在一间破落的房子中看到了一口棺材，他打开棺盖，发现里面躺着的正是自己。随后，卡尔·德莱叶采取了棺内人的视角，天花板、两位抬着棺材的木匠，木匠给棺材钉上盖子，接着棺材被抬出，走出房子，这时候，作为“死者”的阿兰·格雷看到了阳光穿过的树梢、屋顶、教堂的尖顶依次出现。这个视角的张力，言语难以体显，每一个细心观察的人都会发现，自己的心吊到嗓门口——这位灵魂出窍的阿兰·格雷先生，是出于梦魇，还是恐惧，或者二者皆有，才走到这样的境地？拍案叫绝！自1895年电影产生以来，有人这么大胆而富有创造力地如此作为过吗？

 

纵观后世的吸血鬼电影，少不了吸血鬼伸出獠牙，在无辜者光洁的脖子上凿上两个血孔的“典型”画面，嗜血成为吸血鬼电影共同的象征，尤其是特兰西瓦尼亚神秘的德古拉（Dracula）伯爵，他张开双翼，用他骇人的造型时时刻刻地恐吓着这个世界。除了成就最高的茂瑙 (F.W. Murnau)的《诺斯菲拉图》（Nosferatu, eine Symphonie des Grauens），后世的几个版本：赫尔佐格（Werner Herzog）的诺斯菲拉图（Nosferatu: Phantom der Nacht）给人留下了更多关于黑死病的印象，而科波拉（Francis Ford Coppola）的《吸血惊情400年》（Dracula）则将重心转移到了加里·奥德曼（Gary Oldman）和薇诺拉·赖德（Winona Ryder）的跨越时间瀚海的爱情和神交中；至于像尼尔·乔丹（Neil Jordan）的《夜访吸血鬼》（Interview with the Vampire），则已经将吸血鬼影片发展为注重明星造型艺术以及讲述吸血鬼物种“孤独”主题的商业电影。讽刺的是，德莱叶在拍这部片子时，也是想在商业上获得成功，但结局完全背离了他和制片商的愿望，卫西谛将《圣女贞德》和本片称为德莱叶电影生涯中的两次“失败”（卫西谛《德莱叶的两次“失败”》）。这个世界上，有不少人争先恐后地想让自己“艺术”起来，但最后发现，他们只能待在“艺术”的门外徘徊惆怅，而卡尔·德莱叶的简简单单的愿望，是希望这部片子能够挣到足够的钱，但没有办法，他的创造力和敏锐的艺术直觉，在观众伸进口袋掏钱的当口“出卖”了他。往往是这样，真正的“艺术”只能留在历史中等待正名，此为题外话。

 

不难发现，后世的吸血鬼经典镜头在德莱叶的这部片子中几乎找不到。它没有吸血鬼的獠牙，没有被吸血后留下的血孔（只有片中少女脖子上留下的一条小疤痕），甚至你都看不到吸血鬼在片中的造型，那位最后被尖木桩穿心的吸血鬼老太婆玛格丽特·卓萍就是片中最邪恶的肇事者。没有造型，与常人一致，这就是德莱叶的吸血鬼造型。刚开始的时候，在不知道该片是吸血鬼题材时，我们还以为，这是个恐怖故事，一个对神秘文化有着浓厚兴趣的年轻人，即将遭遇他的鬼魅。如同前面所说的，没有造型，吸血鬼的形象无异于常人，真正的恐惧感并不需要在造型上做多少文章，剔除那些我们“后”入为主的元素，德莱叶想讲的“恐惧感”立刻具备了普适性。每个人不需要发现吸血鬼、或者发现自己变成吸血鬼后才能够切身体察这个世界的恐惧。或许是这个原因，伯格曼的《豺狼时刻》（Vargtimmen）与上述的《野草莓》片段，才能够历尽时间的冶炼，在每一代影迷的心坎上重重地留下几道恐惧的印迹。

 

出于商业上的目的，据说，德莱叶摒弃了《圣女贞德》中被大量应用的人脸特写、快速剪辑的风格，取而代之的是更为流畅的长镜头，但事实上，诸多特写镜头依然是德莱叶的拿手好戏。由于《吸血鬼》大部分均是室内剧，因此，德莱叶将空间利用得近乎极致。镜头充分利用了光线在室内的明暗对比，吸血鬼自由移动的影子在黑白墙面中时而隐没、时而出现，阿兰·格雷先生，总是睁大双眼，看着在黑暗中若隐若现的影子，他在窄小的空间里不断走动，而他的四周，不是吸血鬼的影子，就是一些奇异的人们，他好像永远走不出去，他的四周——与其说是由具体的物质建立起来的墙，不如说，是由鬼魅们合力筑起来的围剿之墙。我们忽然发现——阿兰·格雷先生，被无处不在的鬼魅包围住了！

 

即便是在大量的移动镜头中，德莱叶也不忘切入特写镜头，记满吸血鬼故事的书页、人的头骨、少女被吸血鬼吸血后的痛苦表情。最让人惊悚的莫过于，阿兰·格雷先生发现躺在棺材里的人正是自己时，镜头一方面切换了另一条线里木匠的活动，另一方面，不断地切入躺在棺材中的“死者”阿兰·格雷的脸部特写，没有人愿意多看自己死时的模样，哪怕多看一眼。但是德莱叶正试图通过影像告诉每一个人，这或许是你死时的表情。这种诉说，围困了人类共同的心灵，激发了每个人都在劫难逃的恐惧感。

 

或许正因为如此，伯格曼用一座岛和一座城堡围困住了马克西·冯·西多（Max von Sydow）；或许这因为如此，伊萨克在梦境中找到了躺在棺材里的自己；而爱伦·坡（Edger Allen Poe）的用他的猫“喵”吓了这个世界，福克纳（William Faulkner）写出了私藏爱人尸体几十年的艾米莉小姐。——人类的恐惧感找到了它们统一的经典样式：源自于心灵，挣脱于感官。他们无疑都在证明一个论点：每个人都会遇见一口棺材，打开后发现自己躺在里面。

 

既然有人一直宣称，摇滚乐和古典音乐是充满弑杀张力的对立关系，那么我们也不得不说，整个摇滚乐史上，留下了不少天使与破鞋交媾苟合的案例。当伦敦交响乐团近200号乐手被一个中世纪的小丑和女神的故事（Elodia）撩拨得“乐”火难耐时，Lacrimosa似乎成了摇滚乐和古典音乐之间最著名的信使和中和剂。今天，发端于80年代末的哥特音乐，将这种交媾发挥得淋漓尽致。一帮从小接受神学、宗教、严密等级体系以及各种语言训练的北欧人，有一天，在奥斯陆，在斯德哥尔摩，在赫尔辛基，甚至在哥本哈根严酷的寒冬中，发现了这个世界荒诞的嘴巴，如同他们发现了这个世界的龌龊肛门。他们的价值体系受到了前所未有的拷问和自省，于是，极端音乐诞生了，黑死音乐诞生了，大提琴手改弹贝斯，唱歌剧的改唱哥特交响，悠扬的小提琴声涂上了一层层黯淡的黑色宿命色彩。最著名的案例莫过于，由于根深蒂固的价值体系受到了全盘的质疑，德国出产了全世界最多的哲学家，北欧出产了全世界最冷峻的电影和最离经叛道的摇滚文化。北岛当年流亡北欧时，他所能做的，仅仅是买好足够的酒，把自己灌醉，以免将时间花在喋喋不休的等待太阳短暂升起和让人毫无盼头的永恒下坠。

因此，让我们双方都放下架子吧。让Rhapsody和维瓦尔第通灵吧，让莫扎特成为Lacrimosa取不尽竭的源泉吧，让贝多芬的音乐出现在更多的《发条橙》里吧。从起点历尽艰辛而赶到我们面前的人说，就这样吧，让音乐只是音乐，让我们抛弃所有形式，无论是摇滚乐还是古典音乐，一切以我们的心跳和荷尔蒙分泌为基准，让我们，集体当一次唯感受主义者！

 

言归正传。昨日看SM的现场，Metallica和旧金山交响乐团的合作演出，地点在加州的Bakeley剧院，我忽然想到了这个严肃的问题。因为整场演出看下来，不仅仅是少了几句Fuck和海德菲尔德标志性的观众挑逗桥段那么简单，整场演唱会基本上将舞台一分为二，一边是凶猛的鞭笞金属，一边是人数众多的交响乐团。我们说，摇滚乐和古典音乐的交媾在60年就有先例，但是不管如何，口碑一定是来自良好的现场感（这点上，建议大家别去听演完后的LIVE CD）。但是这个现场也实在太不伦不类了，迈克尔·卡曼领衔的交响乐团，仿佛是一把背景性的枷锁，将这群一直战斗的摇滚斗士完全束缚住了。谁会想到，穿得体面正式的Metallica，说话温和的海德菲尔德，谁会想到这会是什么模样。尤其是，当在演奏一些钝重的失真，一些节奏迅猛的riff，一些Metallica以往的演唱会上标志性的暴戾段落，他们竟然变得那么温和，身体语言大幅度减少，舞台上可供他们发挥的空间，也并不那么多。

 

他们处处要照顾到背后的交响乐团而显得畏首畏尾，事实上，除了乐器的增多（废话，多了上百号的古典乐器）带来的分贝攀升，整场演唱会仿佛是将两场毫不相干的演唱会硬切在一盘淤泥中，演奏者拼命地想融合在一起，但最后发现他们的命运只有一起沉没。没有主线和核心的演唱会，总是如此乏味。就像《愤怒的公牛》中德尼罗所描述的那样：我会把你们俩揍得你妈都后悔生了你，然后把你们俩放上台对打，最后看你们怎么互上对方。如果你是个Metallica迷，你想不想看见演奏Master Of Puppets的时候，那段经典的吉他Solo正要出现时，一旁的大提琴和管弦毫无建设意义地进行干扰？那一刻，它们等同于噪音。

 

唯一可以让人觉得安慰的是，这种尝试是有必要的。一个乐队能够存活这么久，一个绕不开的理由是，成员之间的技术都让对方倾服，因此，每次看Metallica的演出，最放心的依然来自于技术，当然，前提是，这种技术完全建立在，它只属于鞭笞金属，它不需要其他音乐的干扰，我的意识是，当其他音乐在Metallica的身边出现，并融合得不那么高明的时候。

 

追加一句，对于鄙人而言，更为安慰的，是开场的那曲The Ecstacy Of Gold，纪念伟大的瑟乔·李欧那、恩尼欧·莫尼康内和《The Good,The Bad,The Ugly》。

 

1.moviegoer：http://moviegoer.cinepedia.cn/

这个是群体博客，里面的内容很多，观点较主流新颖、刁钻，较之我们在新浪、网易、豆瓣以及时光网上看到的观点要来劲多了。里面也会有很多影片的技术分析，以及一帮优秀电影青年的剧烈讨论。

2.大旗虎皮：http://liyang.cinepedia.cn/

虎皮是个“和电影生活在一起”的人，在这群人中，他和magasa应该算是最有学者气息的人，但虎皮的影评中，立“论”更多，我的意思是，单单从博客内容上能够看出来的。法国优秀的影评传统，哈哈～

3.magasa：http://blog.magasa.cn/

老马是个阅片无数的家伙，对西部片尤其拿手，和虎皮相比，老马立“据”更多，不过相信做学问的人，都应该从“据”练起，这是一个积累过程，也有可能我对老马的另外一些著述不太清楚。在老马的博客中你经常可以看见一些论据、史料、考证甚至稗史。

4.卫西谛：http://vcd.cinepedia.cn/

卫老师是个资深影迷，完全是一个面对电影这么多年来，从未丧失自己的感受力和敏感度的人。卫老师显然更贴近中国广大的影迷，我觉得这是非电影专业、非学院气息的影评者学习的最好的影评方向。其影评更加注重电影的人文气息，以及人对电影的感受力。他总是那么善于发现影片的“精神”上的亮点。

5.旭彬：http://xubin.cinepedia.cn/

旭彬的博客是北欧电影的一面墙，称得上是北欧电影的断“地”史。对像俺们这种北欧电影范儿，真是受益颇丰，但有时候苦恼的是，这些电影总是看得到推荐，但看不到影片本身，因为有些确实没有资源。

6.云中：http://qing.cinepedia.cn/

云中的博客是所有博客中显得最为“迷影”的，比如，他可能比上述几个人都更“迷”杜琪峰和朴赞郁的片子，会分好几篇逐述他们的作品，比如杜琪峰的《放逐》，比如《格莫拉》，而且，云中更新的速度很快，他的博客中从不缺少拉片文、截图分析……快意恩仇，所以，我老是不要脸地觉得，在口味上，我和云中兄最像。

推荐完毕，有感兴趣的朋友，看看吧，绝对是好东西。

 

 

整部影片其实充满了许多不和谐的地方，杜琪峰杂糅了许多不和谐的元素去讲述一个严肃的命题：探讨暴力的根源和对暴力的思省，他所选择的信仰载体是佛教，这个命题明显比杜琪峰的其他影片更为主流。

 

刘德华的肌肉装以及由肌肉装带来的主流视角、喜剧元素、都市中极少出现的铁头功、缩骨功，剧中出现的类似于“泥鳅人”的小偷桥段，还有大块头竟然能够飞得那般飘逸……这些不和谐的元素不像银河映像以前的作品那样有一个宿命的讲述痕迹，而是都很清醒地在主题的框线中展开，因此该片得奖了，因为它的意识是相对主流的，中性的，不像银河映像以往电影中浓烈的宿命色彩和黑色气息。

 

其实，这个命题确实严肃，但并不够深刻。

 

我的朋友A认为，这是影片的硬伤，尤其是那么多不和谐的元素，还讲了个主流的话题。但是，在一个命题里尽情发挥，是可以理解的，电影在讲述上并不存在硬不硬伤的问题，只存在讲法的问题。

 

杜琪峰在本片中风格健在，但有所削弱。

 

车站的那一场打斗就是风格所在，其余部分有所式微，多了一分“动”，少了一分张力，看起来更为“流畅”，实则不然，可以理解成，是杜琪峰为该片的主题做出的影像调整。所以其他作品杜琪峰拿的是最佳导演奖，但是该片拿的是金像最佳影片和影帝，这是不是可以理解成主流和电影之间的互相认同？

 

在银河映像的作品中，该片仅算中等稍有偏上。

 

 

先知的另一身份是伪币制造者。

某日，先知造出伪币若干，内含15元人民币一张，先知欲试世人慧根，遂驱车下乡。到站，脚甫落地，见一老头儿蹲路旁卖柑桔，先知以为，乡野老翁，最无慧根，上前购一元柑桔，出15元人民币示之。老头端详半晌，神色淡定，曰：此为真币。先知暗笑，老头从荷包中摸出二张7元递予先知，曰：先生，此为找零。

前阵子，才看到颜峻写的那篇《时代呼唤谢天笑》，深以为然。“土”这个关键字基本上贯穿了整篇评论的始末，“土”成了谢天笑和我们这个时代的互动工具。人人以为自己是先知，非但批量生产15元，还掩耳盗铃地去砸每个人的心门，他们声称，这个时代由他们说了算，15元的规则一经面世必然自成主流。在15元的创造前，孤芳自赏者和意见领袖比比皆是。这时候，他们把15元递给谢天笑，谢天笑依然是那个谢天笑，他在舞台上唱完《是谁把我带到这里》，砸完他看似满不在乎的吉他，然后从容地走下舞台，回找了每个人两张七元钱。

全场哑然。

颜峻说：“当尼采穿过吉姆•莫里森的嗓子，再次喊出‘我要这个世界’的时候，摇滚乐是一种张狂；当安迪•沃霍尔掐着娄•里德的静脉听他唱出‘我将是你的镜子’的时候，摇滚乐是一种酷。张狂也行，酷也可以，要是像左小祖咒那么聪明，你可以出人头地，要是像赵已然那么颓唐，你可以震撼心灵。”是的，震撼心灵。谢天笑的新陈代谢系统怎么看都不像是传统的土壤中繁殖出来的那套，他所代表的，是从中国地下摇滚防护皮层钻出来的那群神气活现的、含有高营养蛋白的暗夜生物。现在钻到地表上，碰到了一个个先知，但他可以大声地呼喊：无知者无畏。这在一定程度上让他有别于别人纷纷为自己披上的外衣，他最终极的武器来自于这样一种“土”：呼喊。毫不掩饰、毫无修饰、最原汁原味的呼喊。

他的呼喊来自内心的某种冲动，这种冲动和每一个地下摇滚者的冲动有关。这种冲动在内心滋生后，直接传递给了舌头，舌头毫不停歇地将它们喊出来，形成了一种简单的、没有任何繁赘的信息链。这种冲动外现的形式，是《永远是个秘密》里那样的：“我早已经忘记了第一次看见妈妈是什么感觉，早已忘记了出生时的一切。……从来就没有一天记得是在想象中那美丽的阳光下渡过，可是我还在这里羞耻地呼吸。”他没有文法、没有修饰，它们原本是什么样的，喊出来就是什么样的。它唱着他的忧伤：“飘在水上，一切正常；咀嚼着泥，我很忧伤。”（《冷血动物》）它唱着他的抉择：“这是个赤裸的世界我该去拒绝，还是万分羞愧地低着头，看着脚下的落叶？”（《是谁把我带到这里》）它还直接表达了他的疑问：“这时有个陌路的人正匆匆路过这里，哎！我着急地问他，是谁把我带到了这里！带到这里！带到了这里！”

他甚至都懒得去调整他的淄博口音，可能谢天笑认为，修饰是这样那样的一种罪过。只有震撼心灵，管别人呢。这和博尔赫斯的一句诗歌那么契合：玫瑰就是玫瑰，没有什么美感可言。在追寻存在的路上，谢天笑显然看到了“15元”已经被假定成这个世界的现状，那么7元钱就是他给出的回答。和《永远是个秘密》有一种调侃式的不谋而合，因为谢天笑唱道：谎言是我们之间的距离。

从这个角度来看，谢天笑以及千千万万的谢天笑们其实多么符合这个时代的追求，剔除一切形式的话，谢天笑找给这个世界的7块钱显然促进了沟通的循环，也承认了15元的合理性。反之亦然。

于是，我们看到了这个时代最有耐力的人，走到了媒体面前，携带着他的“土”、他的时而低吟，时而高亢、他的不修边幅，以及他的神秘一笑：

 

不管路有多远，时间有多长，我们最终还会走向约定的地方。（《约定的地方》）

 

 

答案请问毛尖先生。

她是这么说的：

没有人是完美的，希区柯克的梦想是，有一天，他走进一家普通的男装商店，从货架上买到一套西装，可每一次对着镜子，他都发现，自己和想象中的自己有一百多磅的差距。这些都没什么，因为我们有电影，就像希区柯克拍出了银幕上“最高最瘦最美”的电影，我们藉着英格里·褒曼、汉弗莱·鲍嘉走出自己的躯壳，但是，让我们回到现实吧，我们背后已经没有光，我们也没有录像厅，我们的电视机也被糟蹋，我们一无所有，除了盗版。

 

推荐一下这个组合：深白色二人组。

高三的时候，买了一盘亚洲10大金牌制作人之华语篇，其中华语篇又分香港和台湾两篇，那还是磁带的时代，具体的名单我已记不得。香港的大概有人山人海&黄耀明、郭伟亮、陈辉阳、张佳添的黑盒子，还有什么呢，黄伟文和林夕是自不用说的，应该还有梁翘柏、雷颂德和伍乐城，应该还有C.Y.KONG。台湾方面的，凌伟文、郭子、深白色、李思菘李伟菘，还有谁呢？许美静的陈佳明？当年还在做幕后的陈建宁？还是情歌写得很好听的潘协庆？陈小霞？袁惟仁？陈晓娟？反正最神秘的是深白色。这个三人制作组合的神秘团体，由于“深白色”的统一冠名，据说出现过创作署名的混乱。现在终于浮出水面了。

那时候，我们从一大堆口水歌挑出了孙燕姿的《害怕》、《懂事》，从陈慧琳几乎无法入耳的国语歌中挑出《三秒钟》、《你若是真爱我》，再听别人大度传唱刘若英的《一辈子的孤单》，看她们装出王菲的酷劲和冷眼唱《有时爱情徒有虚名》，忽然发现这些歌曲的署名都是深白色，这种逻辑上压根儿就不存在的颜色，简孟颐说：它可以代表音乐上的原点和纯粹，也可以代表深白色对音乐极限的追求。

像郭伟亮和陈哲庐出专辑的时候，我一定会买，陈建宁出专辑我虽然没买但一定会听，如果是陈辉阳、陈晓娟和袁惟仁出专辑，哦买噶，收藏没商量。这些流行音乐的幕后英雄站到台前的时候，没有造型、没有商业的漂亮微笑、没有昂贵的外衣，他们唯一拿得出手的就是音乐，不是因为音乐，陈晓娟的傲骨能在长得像球状小胖的袁惟仁面前柔情四起吗？不是因为音乐，陈绮贞和钟成虎可能不是一对，虽然没有钟成虎的陈绮贞更加像音乐人，而有了钟成虎的陈绮贞看起来更像是流行偶像。

深白色站到台前来了，163的个儿和我差不多，生活有些小感触，简孟颐很容易捕捉到，他的音乐不少小情小调，但绝不小资，他有着小资所没有的真诚。真诚俩字，对做音乐的人来说太重要了。端妤的声音是唯一的美中不足，但如果她能唱出简孟颐的心声，那就够了。

简孟颐+端妤，深白色二人组，习惯了重口味的我，在这里推荐一下，音乐不一定对每个人的味，但制作人的台前行还是力顶一番。

 

    汗湿的手握紧野花

 

　　——关于安哲罗普洛斯及影片《雾中风景》

 

　　□ 黄小邪

　　“只有星子们拥挤在黑夜里，疲惫地像搭乘卡车野餐归来的人群失望，饥饿，没人唱歌汗湿的手握紧一朵凋萎的野花”。这是希腊左翼诗人雅尼斯·瑞丘斯（Yannis Ritsos）的《也许，有一天》。意象简单明澈，负载政治的、生命的多重含义，与希腊导演安哲罗普洛斯的诗化影像，若合符节。

　　1988年的《雾中风景》，是安哲罗普洛斯的第九部电影，也是《沉默三部曲》的最后一部。其余两部为《尤利西斯生命之旅》（1984）和《养蜂人》（1986），三者都是公路电影。公路电影原型源于古希腊史诗《奥德赛》。《奥德赛》的结局以喜剧收场，尤利西斯历尽劫难，全家团聚。而三部曲结局都暗示了导演对主人公旅途终点的悲观。

　　《养蜂人》里是一次希腊境内由北向南的旅行，养蜂人从一座冬季覆满积雪的城市出发，在春天赶到南方。《雾中风景》中姐弟俩寻找父亲的旅程则是由南向北，最后到达德国——这个幻想中的美好国度。两个孩子紧紧抱住一棵巨树。

　　剧本起初不是这样，安哲罗普洛斯让两个孩子消失在雾中。他将剧本给七岁的女儿看，女儿哭了，问道：“父亲在哪里？家在哪里？”。

　　合作编剧对安哲罗普洛斯说：“你的故事像个童话，而童话都有美好的结局”。于是他让两个孩子渡过边界，拥抱那棵枝繁叶茂的树——如抱着《圣经》中上帝创造的第一棵树。“如果你愿意，你可以重新创造这世界。就象这样，手轻轻一挥，雾就会消失”。安哲罗普洛斯对女儿说。他说《雾中风景》特别为女儿而作——也许是艺术家随意之语，影片深处的沉重远非一个七岁女孩可以领会和负载。一个人能够企求一种幸福的结局，像影片表现的那样，而现实并不这么简单。

　　安哲罗普洛斯的影片往往以希腊深厚的民族文化积淀为创作根源，寓言式故事的讲述中，他忧心忡忡的凝视渗透在与当代希腊人生息、处境、未来相关的现实环境中。他影片里的人们多在漂泊、追寻，他们旅行是为了发现，而发现的结局却是更加绝望，呈现内在与外在的放逐。于是他们不停漂泊——“当我回来，就是再度出发的时候”。

　　导演莱奥·安哲罗普洛斯（Theo Angelopulos），1935年4月27日生于雅典，曾在雅典大学攻读法律。看了戈达尔的《筋疲力尽》后，决定去法国学电影。后来他将此事告诉戈达尔，戈达尔很高兴。

　　安哲罗普洛斯在巴黎就读于著名的电影高等教育学院（IDHEC），经常出入巴黎朗格罗影片资料馆饱赏名片，自称“影片资料馆里的耗子”。不久因与一教授争执被开除。著名纪录片导演让·鲁什将其留用于人类学博物馆。

　　安哲罗普洛斯受茂瑙、沟口健二、安东尼奥尼、德莱叶影响很深，自述看完德莱叶的《诺言》“兴奋了三天，好象病了一场，但很幸福。恰似第一次听维瓦尔蒂的双‘曼陀铃协奏曲’”。他感慨世界上怎么会有这么完美的事情。

　　《雾中风景》里，姐弟俩是私生子，如天真的探险者，偷偷离家去寻找父亲——其实在“德国的父亲”是母亲为了安慰他们编造的故事。他们一路寻去，遇见很多人，遭受很多挫折甚至屈辱，最后到了德国。前方仍然一片迷雾。

　　安哲罗普洛斯主张要“非常仔细地”观察世界，要“注视、沉思、诊查”每一个提示，想办法猜测到底发生了什么。他也通过台词或者影像的暗示，让观众猜测叙事中省略的部分，这一点在《流浪艺人》中体现很多。《雾中风景》里，海鸥先生漫不经心地对欲出行寻找父亲的姐弟俩说：“又是你们，每天晚上都来”，说他们都“说过多少次了”。即巧妙交待了姐弟俩决心已久，避免了重复叙事。

　　安哲罗普洛斯认为电影不足之处之一就是无法像小说那样明确表现剧中人物的内心思想，他寻找一种外化的形式，就是人物的独白，用台词讲一遍会使内容更加内在化。在《雾中风景》里，表现为以女孩口吻写给父亲的信，也以这种方式串起叙事线索，记叙他们的旅程，他们的成长历程。

　　女孩薇拉写给父亲说，“梦中，我放学回家，觉得你就在我后面”。弟弟亚历山大说，“昨晚梦见爸爸，比以前高了一点”——在孩子心中，父亲是强大的，可以给他们力量。作为成人的舅舅无法用“没有父亲的私生子”这一所谓现实抹去孩子心中神圣的梦想。

　　“寻找”是“公路片”的主题。《巴西车站》里老妇人带着小男孩寻找父亲，《德克萨斯的巴黎》中父亲带着儿子寻找母亲，这些没有终点的旅程，非常空虚，接连的失望和纷杂的感受甚至让他们模糊了初衷。路上可以分神的东西实在太多。《雾中风景》的结局，父亲其实已经不重要了，重要的是旅程本身。

　　影片中暗含一条薇拉走向成熟的线索。薇拉辞别母亲带弟弟离家出走，丧失童贞，走过懵懂的初恋，直至承担了大人的职责。这次旅行是艰难的旅行，姐弟俩坚持不懈地努力，不断失去这个年龄不该失去的，得到这个年龄不该得到的。《雾中风景》注重静默中的心理揭示和场景暗示，不动声色地交待了卡车司机对薇拉的强暴。摄影机对着发生强奸案的卡车后部，全景，周围的世界依然如故，漠不关心。辽远天空下，人迹稀少的路边，荒芜的田野，人们的“无助”与暴行一样可怕。省略比活生生的展示更惊心动魄。

　　这一切带给薇拉的也许是毁灭性的恶果——虽然她没有像布莱松影片里的穆谢特一样，以美妙的姿势自沉水塘。她们在过分敏感而脆弱的年纪，被成人驱赶，面对童贞的祭坛。

　　很可能这会影响薇拉一生对男性的态度，甚至对生命的态度。与巡回演出剧团老板的外孙奥雷斯蒂斯在海边跳舞时，薇拉忽然跑开，伤心哭泣。奥雷斯蒂斯对亚历山大说：“一定发生了什么严重的事，让她哭吧”。

　　薇拉可以靠在奥雷斯蒂斯胸前哭泣，但是有些创伤，不该过早经受的心灵重负，是她生命里永无法平复的裂痕。姐弟俩踽踽行进，在告别的阔路上，路灯闪烁，他们身影渺小。大量缓慢的旋转镜头，然后升起，奥雷斯蒂斯和他的摩托车孤单站在路中间，向他们道别。

　　在车站，年少的薇拉已经开始明白用美色取悦男人换取路费，如一只献祭的羔羊让人心痛。镜头只拍薇拉，我们看不见那个士兵在怎样激烈地跟自己斗争。“你叫什么名字……我真傻。”士兵给了薇拉车费，但是没有落井下石。他为自己一瞬间的不善良念头愧疚悔恨。这也许是一点点亮色。

　　继《亚历山大大帝》、《尤利西斯生命之旅》之后，《雾中风景》的主人公仍然叫“亚历山大”。安哲罗普洛斯说，“也许我将‘亚历山大’这名字看作中性的，如戈达尔所说‘所有的男孩都叫巴特克’一样”。

　　有影评人说，“安哲罗普洛斯的场面调度常常让人想起布莱希特清晰和近乎礼拜仪式式的线条”。安哲罗普洛斯的影片里总是充满着戏剧元素。尤其《流浪艺人》戏里戏外的疏离。《雾中风景》里，姐弟俩遇到从1975年《流浪艺人》中巡回演出流浪至今的艺人们，安哲罗普洛斯电影中的主角又出现在这里，他们费力排练着希腊近代史的所有重要事件，却连演出的剧院也租不到——剧场被改成了跳舞场。最后只好承认，“时代改变了。一切都会变”，根本没有人关心他们演的戏，《牧羊姑娘戈尔福》无可挽回地失去了观众。

　　他们“象只蜗牛在爬着，不知去何方”。在海边，艺人们卖戏服那些超现实的场景中，在姐弟坚持寻找身世与流浪艺人决定放弃演出不受重视的希腊近代身世之中，安哲罗普洛斯象征性地探讨了当代希腊人在民族认同上的失落危机。其实这也是每个曾贡献人类以文明的古老民族正在面临的问题。

　　奥雷斯蒂斯要去服兵役，要卖掉摩托车了。这一切都将结束——“如果把这比作戏剧，这就是终场”。

　　安哲罗普洛斯秉承了希腊人一贯的爱思考的好习惯，又受过法国人晦涩电影的熏陶，他的影片总会有些寓言化的层面可以解读，这些场景纵使夸张于现实，却不乏真诚。

　　海鸥先生每天挥着手臂作振翅欲飞状，有时他说，“会下雨，会弄湿我的羽毛”。

　　孩子们被警察捉住和人们看下雪的场面，在对安哲罗普洛斯具有某种魅力的希腊小城佛罗里纳拍摄。纷纷扬扬的雪不期而降，人们喊着“雪”，“下雪了”，纷纷跑出来，立在空旷广场、路边，愕然注视，伸手触摸，如同群雕。

　　另一个是夜间市镇的广场上，一匹马被虐待致死。面对躺在地上垂死的马，男孩亚历山大忍不住哭了。亲眼看着一个生命的消逝，让孩子过早意识到生命的残忍冷酷。安哲罗普洛斯说，“上帝给予人各自的死亡，每个死亡都有其必然，有其节奏，有其感觉”。

　　亚历山大学会了自己到餐馆擦桌子赚钱给姐姐买三明治。在落寞的小餐馆里，拉提琴的老人遭到店主冷遇，小男孩却忍不住为出色的琴声鼓掌。只有孩子的心灵总能在纷扰中听出最纯净的音乐。

　　安哲罗普洛斯喜欢这个北方小城佛罗里纳，因为这里的气候、地理条件和城市规划，也有感情上的因素。他说这也许这是希腊北方唯一一座没有被毁坏的，还保留着原有特点的城市。

　　在那个小镇，还有一个精神恍惚的着婚纱的女人跑出来，被拖回婚礼，然后一群人载歌载舞。

　　这些超现实的场景取决于导演的态度。安哲罗普洛斯曾说，“现实主义？我？我和它一点关系也没有。这种对于现实的宗教态度从没影响过我”。

　　在超现实的海边，失落的艺人们早餐、刮脸、背诵台词，像《暗恋桃花源》的台词一样前言不搭后语。奥雷斯蒂斯说他们自己“让别人笑，让别人哭，是很难的工作”。其实每个人都在扮演一个角色，让人笑，让人哭。

　　奥雷斯蒂斯和薇拉看到一只巨大的石手被从海中捞上来，如同上帝之手。这是指涉到电影自身的突兀片段，让影片中的人物和观众——这些渺小的人陷身于巨大的莫名感动之中。安哲罗普洛斯说“希腊人是在抚摸和亲吻那些死石头中长大的。我一直努力把那些神话从至高的位置上降下来，用以表现人民……”而这个场景，无可避免带有一种肃然的神话色彩。

　　安哲罗普洛斯让我们透过一种固定的凝视，看到这一切。这个充满暗淡色彩、处于困境的国家，亚历山大看到的降国旗的仪式也成了一种奇特的反复。

　　《雾中风景》果如其名，景色疏离萧淡，古怪而格格不入。无边的旷野、正在扩展的电厂、巨大的筑路机、空荡荡的路边餐馆、一系列无名的火车站……安哲罗普洛斯不把镜头贴角色太近，他善于表现风景中的人物及人与景的空间关系。在他早期的电影中，人物常常以群体出现，消失在他们周围的景物中——大地、天空、海洋。

　　《雾中风景》开头，姐弟俩在卧室里密谋出走，完全黑的画面中出现对白。影片中，大部分时候迷雾弥漫，利用了逆光、剪影、地平线，朦胧中意境全出。怪兽一样的机器、楼宇与孩子渺小的身影对比极强，蕴涵极大的无力感。

　　路过的小镇上，亚历山大踏过落叶，撑黑伞的老妇人，广场降旗的士兵。希腊北部的风情，凄凉而伤感的诗意。

　　结尾德国一刻画面明亮而模糊，一棵巨树，一片旷野，两个纯洁的有活力的生命。姐弟俩拥抱的巨树构图让人想起罗梭的《橡树》。阿巴斯的《何处是我朋友的家》和德国影片《坏女孩》里也曾出现过这样的巨树，类似的构图。

　　“安哲罗普洛斯精通于长镜头，尤其是那种‘风景中的人物’的长镜头（‘风景’包括街道、内景和面积很大的地方）”。美国人雷蒙德·杜纳特如是说。《流浪艺人》长达四个小时，只有八十个镜头——平均每三分钟一个。安哲罗普洛斯用摄影机和他寄予了感情的人物之间平缓的运动和调度设计，强调着人物的沉默和隐秘思想，每个长镜头蕴涵的信息量甚至超过几个短镜头相加的结果。

　　安哲罗普洛斯的长镜头以空为多，很有中国山水画的相类意境。长镜头与绵延的世界同在，尽管这个世界不真实确切（可能是幻想、梦境等），却是完整地、相对一致地被予以视觉表现的世界。这些长镜头感伤而诗意，溢出朴素的美学观念和自由精神，出于希腊又超越希腊。安哲罗普洛斯说，“作为希腊人，我属于希腊电影的一部分，但并非地方性的或偏狭性的一部分。一旦关系到风格问题，就没有交叉点了……”

　　影片的音乐层次、风格丰富，海边的摇滚，餐馆的提琴，忧郁的协奏。那些有声源和无声源的音乐，凄迷委婉，却是沉静的，内敛的。

　　吸引孩子们奔去的雾中风景也许就在路上拾到的一片胶片上。现实如此不堪忍受；过去是对神话的背叛；将来则很可能是一个个宿命的迷。导演让我们看到远离父亲的孩子们，离传统越来越远的国家，瘫痪了的爱，艺术的无能为力，死亡的迷雾……

　　美国影评人迈克尔·威明顿说安哲罗普洛斯“奥德赛”式的道路电影，及电影里“冬日惨淡阳光下荒芜的景色”，让人想起六十年代的安东尼奥尼和维姆·文德斯。安哲罗普洛斯的电影显示了独特的纯正和力量，展现的世界既是现实的，又是超现实的。

黄庆培列传

死于幸福    发表于2009年03月03日 17:04 阅读(1) 评论(1) 
 
 
黄氏庆培者，东瓯闽越人氏，小平四年三月生于泉州惠安郡，是时海啸不止，雷霆大作，其母梦黑烟入体，恶臭满室，遂生庆培。乡人皆异之。
惠安黄氏，数世躬耕于田亩，百年未尝有得功名者。庆培三岁能文，四岁成诗，以聪颖闻名乡里，其诗曰：“莫羡人屌大，我有笔如枪”，颇述其志。及长，历红朝科举，锦涛三年游于东吴国子监。
当其时也，国子监诸生皆下流自许。庆培承东瓯闽越之亡命酒风，牛饮鲸吞，逢局必醉，醉则作淫词艳曲与诸生唱和，颇得推重。有彭城马不淫、虞山郁不浪，皆放荡之士，与培最为亲厚，结为异性兄弟，号曰三鞭。三人尝同榻抵足而眠，纵论院中女子三围，其乐融融，又尝彻夜背书，以备大考，其状惨惨。又有盐城王大黑、南通陈二楞等五人，皆腌臜泼皮，与三鞭常相往来，欺男霸女，为非作歹，院内遂以“八虎”一体呼之。
锦涛七年，培与众人离散，孤身浪迹于江湖，历会展、广告诸业，皆不如意。其时房地产大兴于世，培自沪上得义兄马不淫书信相邀，转战于东吴地产圈，委身文案之职。其后数月，培手执一支阴阳笔，呕心沥血，日作软文十余篇，皆颠倒黑白、蒙你没商量之作，其用心之险恶、逻辑之诡异、文字之淫荡，非常人可以为之。开发商见之大喜，赞曰：“有此子在，何楼不可售？”圈内众人皆以“软文小霸王”呼之。
马二爷按曰：观培之半生，起于草莽 ，失意于中文，失足于广告，失身于软文，可谓三失；有狐朋狗友，有红粉姘头，有DVD三千，可谓三得。天之道，损有余而补不足，得失之间，实不可说也。培今二十有五，正值壮年，此传之余篇，且待光阴续之，非此时可为也。 

 

有时候别人总会问你，你最喜欢的导演是哪个家伙？

那我一般都会回答：侯孝贤、安哲罗普洛斯、伯格曼和法斯宾德四位同学。

现在有人问我：你最喜欢哪个导演？

我会很自豪地说：其他三位同学依然很牛逼，但我最喜欢伯格曼。

 

这是本好书。有些书需要你客观去看他的好与不好，有些书即便不大好，但倘若击中了你的感受神经，他依然是好的。这本书显然属于后者，况且他是好的。

引用一段话：

“大部分人在学会游泳之前都不想游泳。”这话听起来是否有点滑稽？当然他们不想游泳。他们是在陆地生活，不是水生动物。他们当然也不愿思考，上帝造人是叫他生活，不是叫他思考！因为，谁思考，谁把思考当作首要的大事，他固然能在思考方面有所建树，然而他却颠倒了陆地与水域的关系，所以他总有一天会被淹死。

 

周末在家温习Sergio Leone的赏金三部曲，可惜第二部找不到碟了，不知道是哪位王八蛋有借无还，在此表示下强烈鄙视。上面这部《荒野大镖客》（直译是《为了一小把美元》）是Leone的西部片处女作。引用一下中文电影百科的Sergio Leone的条目相关信息：

荒野大镖客

拍摄完古装片后，莱奥内跟妻子靠赚来的钱勉强生活，他们的第一个女儿拉菲尔拉（Raffaella Leone）出生时，意大利电影开始不景气，票房清淡。这时莱奥内的第二个女儿弗兰西斯卡出生。他不得不寻找新的拍片计划，当时一些意大利导演模仿德国人拍摄小成本西部片，莱奥内也在试图寻找合适的剧本。在看过黑泽明的《用心棒》后，他觉得这部片子可以改编成西部片。他把这个想法告诉了意大利一家制片公司Jolly公司，Jolly公司决定投资这部影片《荒野大镖客》（又名：为一小把美元）。莱奥内最想找的演员是亨利·方达（Henry Fonda），但由于投资太低，而且没有人能联系上亨利·方达，Jolly公司推荐Richard Harrison主演，莱奥内推荐了詹姆斯·科本（James Coburn），但因他们的片酬过高（分别为20000和25000美元）而未果。在美国西部电视剧《皮鞭》（Rawhide）中，莱奥内看好男主演伊斯特伍德（Clint Eastwood）那种缓慢的动作和一言不发的表演，于是通过美国公司的经纪人找到了他，最后以10000美元成交。

影片拍完后，莱奥内本无心将其拍成三部曲。由于Jolly公司没有购买翻拍版权，公司和莱奥内受到黑泽明起诉，诉讼结果是黑泽明获得了该片在日本、韩国与台湾的发行权及该片全球票房的15%。诉讼导致影片在完成1年之后才在美国上映。Jolly最后以诉讼为名，拒绝付给莱奥内薪水，与莱奥内闹翻。作为向制片人的报复，本来不打算继续拍西部片的莱奥内，决定用同样的演员、同样的风格再拍一部西部片，赚更多的钱，故命名为“为了更多一点美元”，即《黄昏双镖客》。  

第三部估计是最完整，最全面，风格上也最丰满的一部。前段时间韩国的《好、坏、怪》完全是一部恶搞之作，虽然原版足有2小时42分钟，但丝毫不会觉得满长，即便是再看。

引用资料同样来自中文电影百科Leone条目：

黄金三镖客

《黄金三镖客》将故事背景置于美国内战时期的西部，在筹备影片期间，奥逊·威尔斯曾劝阻莱奥内不要拍美国内战，“因为内战题材是被诅咒的题材，很多人都栽在这个题材上”。但莱奥内还是以令人信服的故事和巧妙的隐喻，出色完成了这部电影。影片因三个主人公分别是：“好人黄毛仔”（blondy）、“丑鬼图可”（Tuco）和“坏人天使眼”（Angel Eyes）而得名，讲述三个枪法高明但性格完全不同的人去抢夺一笔黄金的故事。影片最后一场戏中的剪辑成为美国电影院校的著名段落。影片中的关于北方军队战俘营的描写，来自美国内战期间的安德森维尔（Andersonville）战俘营的真实事件。在影片中，与美国内战题材的电影多倾向北方军队不同，莱奥内对内战中南方军队和北方军队进行了平等的描述。

在拍摄过程中，伊莱·瓦拉什（Eli Vallach）在铁轨上用火车压断手铐等段落没用替身，非常危险。与其他意大利西部片一样，影片的拍摄得益于西班牙人的帮助，当时是佛朗哥军人专政时期，拍摄过程中，因西班牙工作人员的失误，将安装在桥上的炸药引爆，所幸没有人伤亡，西班牙调来军队连夜赶休木桥，三天内又建起一座新的木桥。影片结尾，好人穿着一个南方士兵身上的斗篷骑马远行，与第一部的开始段落相衔接，使三部曲构成一个圆形结构。该片上映后成为意大利历史上最卖座的影片。莱奥内曾偷偷溜到电影院查看观众反响，巧遇贝托鲁奇（Bernardo Bertolucci），两人因在西部片上中的共同兴趣而决定以后一起合作。

大伙去看吧，这就是洋武侠片了。古龙的小说大概就是这样来的吧。

《虎豹小霸王》海报

久仰大名，新近才看到。西部电影很大程度上讲述的是一种属于男人的古老的刚硬，如果有诗意，它一般是一种自我调侃的诗意，或者是一种生存张力上的诗意。看看《虎豹小霸王》吧。保罗·纽曼和罗伯特·雷德福演的两兄弟，可能是西部片有史以来最懂得浪漫、纯粹以及幽默感的银幕形象。

个人非常喜欢里面那一段他们决定去玻利维亚时路经纽约等地的片段。是一些类似于绘画的镜头，静态地罗织在一起，画面有一种挥之不去的黄色调，但表达了美妙的三角关系。为什么银幕上的三角关系总是那么迷人呢？

 

《儿子的房间》电影海报

如果幸运的话，来得及搭上车，明天我们就可以到达法国了。

这是影片中那位儿子的小情人告诉他们全家的。南尼·莫雷蒂显然极有诚心，送佛送到西。当他把两个小旅人送到法国边境时，《儿子的房间》果然也顺顺当当地来到了嘎纳，法国小城对导演的诚心极为买账，以那座人人视为圣殿之光的19片金棕榈叶为其加冕。电影着实实至名归。

我一向认为，嘎纳电影节评出的金棕榈电影是欧洲三大电影节口味最重的，它的主题一定会包含许多外现的形式，我们来数一数：07年的《四月三周二日》如果离开政治环境，就不存在堕胎故事的特定道德和法律环境；比如06年的《风吹麦浪》，也与政治沾边；04年的《华氏911》不言而喻；03年的《大象》虽则并不以题材（校园枪杀）为噱头，但胜在形式和语言上风格独到；00年的《黑暗中的舞者》则是各种“形式噱头”的大杂烩（非贬义），像98年的《永恒和一日》，至少人们知道，安哲罗普洛斯是个多么富有诗意的电影风格家……凡此种种，但01年这一年的《儿子的房间》显得那么不着四六。列举以上的电影进行对比，可能有失偏颇，因为柏林电影节和威尼斯电影节可能也会有类似于这样的可比性，但我的意思是，《儿子的房间》在这些电影中显得那么“畏首畏尾”，显然，正因如此，没有风格恰恰是它的风格，如果赞同技术和风格仅仅只是一种手段，那么在这部电影中最淋漓尽致了，这种淋漓尽致显然是只可意会不可言传的。

影片一开始像一出家庭剧，和谐一家亲的感觉，透露着中产阶级家庭的某种现实性的平衡。爸爸是这种平衡的核心点，他见自己的病人，和儿子跑步，给老婆读诗，观察女儿和她的男友等等，电影并不给这个家庭设障，包括这种平衡被打破的时候——儿子溺水了，从编剧的角度来看，这也只是普通的世情变故，并没有设任何突兀的戏剧冲突，然后失去亲人的“伦理断层”开始微妙地长足地发力，波及到每个家庭成员的生活：爸爸没法当心理医生了，妈妈哭个不停，姐姐早早“当家”，镜头给得那么平均，音乐给得那么中规中矩，悲恸来得那么合情合理，将聂鲁达那句“爱情太短，而遗忘太长”改一下，改成“死亡太仓促，而悲恸太漫长”，完全合适。正是因为形式上如此简单，它的整体基调以及刻画失去至亲的黑暗时才那么具有说服力。我不知道南尼·莫雷蒂算不算大师，但整部电影，可以冠之“大师的太祖长拳”，绵绵中扎针，絮絮中重击，然后，淡淡中起伏。

请注意01年的评委会，这届主席是伯格曼的老情人Liv Ullmann，那个只关注爱和痛苦本身的北欧女神，评委会里还有杨德昌这种绵绵发力的人，他们可以把奖给科恩兄弟和大卫·林奇（《缺席的人》和《穆赫兰道》共获最佳导演奖），但是最具分量的还是给了《儿子的房间》。可见，技术只是一个通道，终端的情感才是让足够让人肃然起敬。从这点来看，《儿子的房间》胜在毫无心机。

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晒晒最近看的片吧。

《007之皇家赌场》：007迎来猛男时代！可是撑死了只是给人物换换style，此外，有什么好看的？

《苹果酒屋的法则》：好久没看到这么淡淡的好片了，但是我和兔子姐姐说，如果这部电影的演员阵容全部换成欧洲的，会再好上一个档次。

《反抗军》：真实故事很感人，电影并不如此。爱德华·兹维克明显比《血钻》退步了。

《蒙古王》：真希望导演别依赖“反正最后成吉思汗”肯定成王的既定思想，至少你得先把逻辑玩清楚了吧？如果真是一部电影，那么它和历史无关，历史有解读历史本身的角度，电影有自己的角度，它们是平等的。

《雅克·梅林》上下部：上部还可以，下部有点臭婆娘的裹脚布，如果是因为必须把传记拍全，那对付对付的想法就真有点对付了。就像俺一样，俺不在看电影，就在看电影的路上；雅克·梅林同学不在抢银行，就在抢银行的路上。

《米尔克》：不枉众人赞美，实至名归的08年度最佳，比《本杰明·巴顿》好。

《心灵捕手》：俺真是后知后觉了，看了《米尔克》才想起GUS VAN SANT的这部早期商业片。真TM好看。

《与巴什尔跳华尔兹》：很是好奇，导演怎么想到这个表现手法的，他在想到这个题材的时候怎么舍得不去想那些活生生的影像，而是选择了动画，且就那么有把握这个另类的动画想法势在必得？？

《练习曲》：神经病，这个导演应该去拍MTV，或者给马拉桑拍广告片，因为他属于那种一见到镜头捕捉到了漂亮风景就以为自己正在缔造台湾式公路片，且极不讲理地把故事和触摸人心的工作晾在一边，眼尖的人肯定也会以牙还牙，把他晾在一边。

 

好了，哥们又渡过一个无眠之夜，为什么总是失眠？

下去忽忽了，手机关机一天，有事短信，开机即收！

 

20号开始放假，9点多从床上爬起来进行大扫除。就这个问题，木东说我贱，好不容易有懒觉，还是睡不成。换床单、被套、枕套，擦地板，电脑重装，洗了很多脏衣服，傍晚大头和小琳请吃蛙蛙叫，去的路上，全是一手拽着行李一手拽着车票的行色匆匆的归乡人，就这样，这个我将头一回在苏州渡过的春节悄无声息地来了。

其实我只能算半个苏州游民。一个人在自己出生的地方待上个20年，有一天像余华写的《18岁出门远行》一样，背上行囊便以一个思想上几乎从未被锻造过的姿态开始面对这个世界，这个世界忽然就来了。在这种措手不及中，他倚靠着一座城市，迁徙的骚动给了他浑身的力量，但生而孤独的特质让他一次次对这个城市说不，却也一次次地深陷其中不能自已。

我倚赖苏州，打血液里倚赖。曾经也离开过苏州，但最终选择了婉拒他城的所有盛邀，回头便重新扎进这里的血脉。阿尔贝·加缪说，要想了解一座城市，无非是了解这座城市的人怎样活着，怎样相爱，又怎样死去。木东和老李的爱情养眼而怡人，麦点的那帮同事给了我一个相对简单轻松的2008，回到苏州后，大黑和我说，去年你在上海的时候，我至少比今年少喝了50%的酒，还有其他一些鱼龙混杂的角色，我感谢你们不经意间为我营造的真实感，这个城市对我来说，就是由你们构成的，正因为这种构成，也成就了我自己的构成。我在苏州并没有大起大落过，我没有沦落到去摆地摊、卖炒饭，也没有牛逼到对生活可以肆无忌惮。

一个秋天的晚上，我为了一种神秘的命定感上了一辆陌生的公车，心里盘算着能够和一个女孩狠狠地邂逅一番，公车缓慢，一直坐到令心情吹弹可破，那可能是我这辈子最忧郁地穿越了一座城市的心脏。我忽然觉得，落单也并不是那么难以接受，至少在一辆陌生的公车上，我们暂时找到了自己的落脚点，虽然不像是在旅行，却好像模拟了一次温暖的逃亡。你只要抬抬头，就可以看见这座城市的梧桐树一直默默地在打量着一切。

我并不许自己煽情，也并不许自己肆意发挥。这个城市就是这样了，这些人就是这样了，我，也就是这样了。红正夫妇给了我一块普洱茶饼，好不容易才掰断，红色的茶从木东送的雀巢壶流出来，芳香四溢，忽然想到了一句话送给这个在苏州的春节：心有苏州气自华。

 

（年老的布兰切特和长到小P孩的皮特）

《本杰明·巴顿奇事》少了点芬奇电影中强烈的意识上的戏剧冲突，就像《搏击俱乐部》中皮特和诺顿那样的两极化的冲突，但其实在题材上它完全有这个资本，虽然这种剧力还在，但显然被削减了。莫非像他这样的老炮也开始显老了，少了点年轻时的怪鸡。

但玩起温情来，这家伙多么拿手，看最后20分钟戏，虽然跳跃得非常快，但是当布兰切特开始变老，而皮特同学渐渐变成一个小P孩，不少人既盼望又害怕到来的结局还是揪出了她们的眼泪（老李同学就是一位）。

此外，这个电影在技术上虽然还没到完美，但也无可挑剔了。除了皮特演小老头时用成像器捕捉表情再PS到画面里的技术稍微有点显假，其他的都堪称完美，看那妆化的，那小曲儿伴的，还有那小细节处理的，最后那结尾言简意赅又寓意深刻的。

继《黑暗骑士》和《米尔克》后，这大概是这几个月来看到的最好的美国电影了。《革命之路》还差一点火候。但整体说起来，我还是比较怀念以前那个芬奇。《七宗罪》和《搏击俱乐部》那个。

既然要变，就变得彻底点吧。

 

《本杰明·巴顿奇事》海报

说白了，芬奇是个怀疑主义者。这样的导演经常给自己设一个假如。

假如妻子被连环杀手所杀，身为警察的你能够忍住不开枪吗？（《se7en》）

这个社会真的如传说中千疮百孔，假如有一个完全不一样的视角和施力标准，这个世界能够改变吗？（《Fight Club》）

每个人都从婴儿开始世界之旅，假如有一个人是从老年开始倒长，他将被赋予哪些特殊性？（《本杰明·巴顿》）

这个故事原本就有很强烈的诡异气息，也不乏煽情、跌宕的细节可以打磨，但芬奇拍出来的效果并不如此，他并不认为，因为倒长，就应该赋予本杰明太多的特殊性，为什么不把这种倒长看成人类可能存在的正常生长状态之一呢？拉莫里斯的《红气球》也有这样的假设，但明显红气球更多地属于幻想，物化的特殊性决定了其和假设人的另外一种存在大不一样。

先聊几句，放假了接着聊这片子。